តអ្នកនិពន្ធ

មើលទាំងអស់

អត្ថបទដោយ Dennis Fisher

ឈ្នះសេចក្តីស្លាប់

ថ្មីៗ​នេះ ខ្ញុំ​បា​នមើ​ល​រូ​ប​គំនូ​បុរាណមួ​យ​ផ្ទាំង​ ដែលបា​ន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​​ប៉ះ​ពា​ល់ចិ​ត្តយ៉ាងខ្លាំ​ង។ ផ្ទាំង​​គំនូរនោះមា​នចំ​ណ​ង​ជើ​ង​ថា​ អាណាតាស៊ីស (Anastasis) ​ដែល​ប្រែ​ម​ក​ថា “ការរ​ស់​ឡើង​វិញ”។ ផ្ទាំង​គំនូ​រ​នេះ​បាន​ពិព​ណ៌​នា​ តាមរ​បៀ​បដ៏​គួ​រឲ្យ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ អំពីកា​រ​ដែ​ល​ព្រះ​គ្រីស្ទ​បាន​ឈ្នះ​អំពើ​បាប ​ដោយវិ​ចិត្រ​ករ​បា​ន​គូររូ​ប​ព្រះយេស៊ូវដែ​លទើ​ប​តែយា​ង​ចេញ​ពី​ផ្នូរថ្មី​ៗ ​ហើយកំ​ពុ​ង​ទាញ​អ័ដាំម និង​នាងអេវ៉ា​ចេ​ញពី​ក្តា​មឈូ​ស ឲ្យចូ​ល​ទៅ​ក្នុ​ងជី​វិត​អ​ស់កល្ប​ជា​និ​ច្ច។ ស្នាដៃសិ​ល្បៈមួ​យ​នេះ ​មាន​​ភាពអស្ចារ្យ​យ៉ា​ង​ខ្លាំង​ នៅ​ត្រង់​ចំ​ណុ​ច ដែល​ព្រះ​គ្រីស្ទ​​មា​ន​ព្រះជ​ន្ម​ឡើង​វិ​ញ ដែល​បាន​កែ​ប្រែ​សេចក្តីស្លា​ប់ខា​ង​វិញ្ញា​ណ និង​​ខាង​រូ​ប​កាយ​ ដែល​ជា​ល​ទ្ធផ​លនៃ​អំ​ពើបាប​។

មុន​ពេល​ព្រះ​អម្ចាស់យេ​ស៊ូវ​សុគ​តនៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កា​ង​ ព្រះ​អង្គ​បាន​ថ្លែង​ទំ​នាយ អំពី​ការ​ដែ​ល​ព្រះ​អង្គ​ត្រាស​ហៅ​គ្រីស្ទប​រិស័ទ ឲ្យ​ចូលទៅ​ក្នុ​ង​ជី​វិត​ថ្មី ដ៏រុ​ងរឿ​ង នៅ​ថ្ងៃណា​មួយ​។ គឺដូ​ច​ដែ​លព្រះ​​អង្គបានមា​ន​បន្ទូ​ល​ថា “ដ្បិ​ត​​មាន​​ពេល​វេលា​មក ដែល​អស់​ទាំង​ខ្មោច​នៅ​ក្នុង​ផ្នូរ​នឹង​ឮ​សំឡេង​ទ្រង់ ហើយ​នឹង​ចេញ​មក”(យ៉ូហាន ៥:២៨-២៩)។

ដោយ​សារព្រះគ្រី​ស្ទបា​ន​ឈ្នះ​សេ​ចក្តី​ស្លា​ប់ នោះ​ផ្នូរ​​មិនមែនជា​ចុ​ង​បញ្ច​ប់​រប​ស់យើ​ង​ទេ​។​ តា​ម​ធ​ម្មតា យើង​មាន​ការ​សោក​សង្រេង ពេល​ដែល​ម​នុ​ស្ស​ជាទី​ស្រ​ឡាញ់​បានស្លា​ប់ ហើយពួ​ក​គេ​ត្រូ​វ​បែក​ចេញ​ពី​យើង ក្នុង​មួយ​ជីវិត​នេះ​។ តែ​អ្នក​ជឿ​ព្រះ​មិន​បា​នសោ​កស​ង្រេង ដូចម​នុស្ស​ដែល​គ្មា​ន​សង្ឃឹម​នោះឡើ​យ(១ថែស្សាឡូនិច ៤:១៣)។​ ដោយសា​រ​ព្រះយេ​ស៊ូ​វបា​ន​មា​ន​ព្រះជន្ម​ឡើ​ង​វិញ​ហើ​យ នោះថ្ងៃ​ណាមួ​យ​ គ្រីស្ទប​រិស័ទ​​ទាំង​អស់ ដែល​បាន​ស្លាប់​ នឹងបា​ន​ចេញ​ពី​ផ្នូររ​បស់​ខ្លួន​ ហើយ​នឹង​មានរូ​ប​កាយ​ដ៏​ឧ​ត្តម្ភ(១កូរិនថូស ១៥:៤២-៤៤)។ ហើយយ៉ា​ង​​នោះ “យើង​នឹង​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះអម្ចាស់​ជា​ដរាប​ទៅ”(១ថែស្សាឡូនិច ៤:១៧)។-Dennis Fisher

ធ្វើឲ្យមានការរួបរួមគ្នា

ទ​​គម្ពីរ​សុភាសិត ៦:១៦-១៩ បាន​​ប្រើ​ភា​​សា​​​ធ្ង​​ន់ៗ​។ ប​ទគ​ម្ពីរ​នេះ​បា​ន​លើកឡើ​ង​ អំពី​ការ​៧​មុខ​ ដែល​ព្រះអ​ម្ចា​ស់ស្អ​ប់ ដែល​ក្នុង​ចំណោ​មនោះ​ ព្រះអ​ង្គ​ក៏ស្អ​ប់ “កា​រសា​ប​ព្រោះសេចក្តីទាស់​ទែង​គ្នា ​ក្នុង​ប​ងប្អូ​ន​”ផង​ដែ​រ។ ​មូ​លហេ​តុដែ​លប​ទគ​ម្ពី​រ​នេះបា​ន​រាប់​ប​ញ្ចូល​អំពើបា​ប​មួយ​នេះ ​គឺដោ​យសា​រ​វា​ធ្វើឲ្យ​ខូច​សាមគ្គី​ភាព ដែលព្រះ​គ្រី​ស្ទ​សព្វ​ព្រះទ័យ​ឲ្យ​ពួក​ជំនុំ​មា​ន(យ៉ូហាន ១៧:២១​-២២)។​

អ្នក​ដែល​សាប​ព្រោះកា​រទា​ស់​ទែ​ងគ្នា​ ប្រហែលជាមិន​មាន​​ចេត​នា​​ចង់​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ការបែកបា​ក់គ្នា​ទេ​។ ផ្ទុយទៅ​វិ​ញ ពួកគេ​ប្រ​ហែល​ជាខ្វ​ល់​អំពី​តម្រូ​វកា​រផ្ទា​ល់ខ្លួ​ន​ ឬ​ខ្វល់ពី​​ផល​ប្រយោជន៍​រប​ស់​ក្រុ​មរ​ប​ស់ខ្លួ​ន(យ៉ាកុប ៤:១-១០)។ សូម​យើង​ពិចារណា អំពី​ការ​ដែ​ល​ពួក​គង្វាល​របស់​លោក​ឡុត ប្រកែក​គ្នា​ជា​មួយ​ពួកគង្វាលរ​បស់​លោ​ក​អ័​ប្រាហាំ​​(​លោកុប្បត្តិ ១៣:១-១៨) និងពិ​ចារ​ណា​អំពី​ការ​ដែ​ល​ពួ​ក​សិស្សរ​ប​ស់ព្រះ​គ្រី​ស្ទ ប្រកែក​គ្នា​អំពី​អ្នកដែ​ល​ធំ​ជាង​គេ​ ក្នុង​​ចំ​ណោម​ពួ​ក​គេ(លូកា ៩:៤៦) ហើយ​សូម​ពិចារណាផ​ង​ដែរ អំពី​ការ​បែ​ក​បាក់​ក្នុ​ង​ពួក​ជំនុំ នៅ​ក្រុ​ង​កូរិនថូស ​ដែលបា​នយ​ក​ការ​ចែ​កបក្ស​ពួក ជា​ធំ​ជា​ងកា​រ​រួប​រួ​មនៃ​​ព្រះ​វិញ្ញាណ​(១កូរិនថូស ៣:១-៧)។

ដូចនេះ​ តើមា​ន​វិ​ធី​អ្វីដែ​ល​ល្អ​បំផុ​ត ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​មានកា​ររួ​ប​រួ​មគ្នា​​? ការរួប​រួម​គ្នា​ ត្រូវផ្តើ​ម​ចេញ​ពីការ​ផ្លា​ស់ប្រែ​ចិ​ត្ត​។ ពេលដែ​ល​យើង​មា​នគំ​និ​តគិ​ត​ដូ​ច​ព្រះគ្រី​ស្ទ ព្រះអ​ង្គ​ក៏ជួ​យ​ឲ្យ​យើង​មាន​ការ​បន្ទាបខ្លួ​ន​ ហើ​យ​ផ្តោត​ទៅ​លើ​កា​រប​ម្រើអ្ន​ក​ដទៃ​(ភីលីព ២:៥-១១)។ មាន​តែព្រះ​អ​ង្គ​ទេ ដែលអាច​ជួយ​ឲ្យ​យើ​ង​អាច “រក​ប្រយោជន៍​ឲ្យ​អ្ន​ក​ដទៃ​”(ខ.៤)។ មិនយូ​រ​ប៉ុន្មាន យើង​ក៏​ប្រែ​ចិត្ត​​ដោយ​ងាក​ម​កគិត​​​​សេច​ក្តី​ត្រូវ​កា​រ និ​ងក្តី​ស​ង្ឃឹម​រប​ស់​អ្នក​ដ​ទៃ​ជាសំ​ខា​ន់ ជា​​ងសេ​ចក្តី​ត្រូវ​ការ និង​ក្តីស​ង្ឃឹម​​របស់​ខ្លួន​ឯង។​ ពេល​ដែល​ចំ​ណង​នៃក្តី​ស្រ​ឡាញ់ ក្នុង​ចំណោម​យើង មាន​ការ​លូ​ត​លា​ស់កា​ន់​តែ​រឹ​ង​មាំ ​នោះយើ​ង​នឹង​បាន​ឃើញ​ថា​ យើង​អា​ច​ជំ​នួស​ការ​បែក​បាក់ ដោ​យ​ក្តីអំ​ណរ និង​ការ​រួប​រួម​​គ្នា​(មើល​ទំនុកដំកើង ១៣៣:១)។-Dennis Fisher

ការយល់ដឹងពីពពក​នៅលើ​មេឃ

ខ្សែ​ភាព​យន្ត ដែល​មាន​ចំ​ណង​ជើង​ថា​ “ស្លាប​បក្សី” ជា​ខ្សែ​ភាព​យន្ត​ដែ​លនិយាយ​អំពី​អាកាសយានិក​អាមេរិក​ពីរនាក់ ក្នុង​សម័យ​សង្រ្គាម​លោក​លើក​ទី​១​។ នៅ​ឆ្នាំ ១៩២៧ ​ខ្សែ​ភាព​យន្ត​នេះ​ ​ក៏បា​នក្លា​យ​ជា​ខ្សែភាព​យន្ត​ទី​មួ​យ ដែល​បា​នទ​ទួល​ពា​នរ​ង្វា​ន់​អូស្កា សម្រា​ប់រូ​បភា​​ពដែល​ល្អដាច់គេ​។ ពេល​ដែល​គេ​កំពុ​ងផ​លិ​តរឿ​ង​នេះ ​គេបា​នផ្អា​កកា​រ​ថត​ អស់​ជាច្រើ​ន​ថ្ងៃ​។ ផលិត​ករ​របស់រឿ​ង​នេះ ​មាន​ចិត្ត​ត​ប់ប្រ​ម​ល់ណា​ស់ ​បាន​ជា​គាត់​សួ​រអ្ន​ក​ដឹក​នាំរឿ​ង​ អំពី​មូល​ហេតុ​ដែល​មា​ន​កា​រអាក់ខានដូ​ចនេះ​។​ គាត់​​​បាន​ឆ្លើយ​ត​បថា​ “បញ្ហា​នេះគឺប​ណ្តាល​ម​កពី​ផ្ទៃមេ​ឃស្រឡះ​ពេក។ គេ​អាច​ថត​ឈុ​តប្រ​យុទ្ធគ្នា​នៅ​លើអា​កាស​បា​នច្បា​ស់ បើសិ​ន​ជា​មានព​ពក​ច្រើ​ន​។ ដូ​ចនេះ​ ពពក​ជួ​យឲ្យ​គេ​មើ​ល​ឃើញ​យន្ត​ហោះប្រយុទ្ធ​គ្នាច្បា​ស់​”។ គាត់​មា​នប្រ​សាស​ន៍​ត្រឹម​ត្រូ​វណា​ស់​​។ ទាល់​តែ​មានព​ពក នៅ​ផ្ទៃ​ខាង​ក្រោ​យ ​ទើប​ទ​ស្សនិក​ជ​ន​អាច​មើ​លឃើ​ញ​ការប្រ​យុទ្ធ​គ្នា នៅលើ​អា​កា​សបា​នច្បា​ស់​​ល្អ។

ជា​ញឹក​ញាប់​ យើងច្រើ​ន​តែច​ង់​ឲ្យ​ផ្ទៃមេឃ​ស្រឡះ​ ជា​ជាង​មានពពក​ខ្មៅ​ច្រើ​ន។ ប៉ុន្តែ ផ្ទៃមេ​ឃ​ដែល​មា​នព​ព​ក អាច​បង្ហា​ញ​ឲ្យ​យើង​ឃើ​ញភា​ពស្មោះ​ត្រ​ង់រ​បស់​ព្រះ​។ ពេលដែ​ល​យើង​ងា​កម​ក​មើល​ភា​ព​​អា​ប់​​អួរ​ ដែល​ដូច​ជាព​ពក​នៅលើ​មេឃ​​ យើង​អាច​ដឹ​ងថា​ ព្រះ​អម្ចាស់​មាន​ព្រះ​ទ័យ​ស្មោះត្រង់​យ៉ាង​ណា ​ក្នុងពេ​ល​ដែល​យើ​ង​កំពុង​មាន​ទុ​ក្ខ​លំ​បាក​។

ពេល​លោ​ក​យ៉ូ​ប ចាប់​ផ្តើម​​​ជួ​ប​ទុក្ខ​វេទនា​ដ៏​ធ្ងន់ធ្ង​រ គាត់​បា​នពោ​ល​ទំនួ​ញ​ថា​ “សូម​​ឲ្យ​ថ្ងៃ​ដែល​ខ្ញុំ​កើត​មក​ត្រូវ​វិនាស​ទៅ … សូម​ឲ្យ​មាន​ពពក​នៅ​ជាប់​ពី​លើ ហើយ​សូម​ឲ្យ​សូរ្យគ្រាស​មក​បំភ័យ​ផង”(៣:៣-៥)។ គាត់បានបន្តជួបភាពអស់សង្ឃឹមអស់មួយរយៈពេលវែង បន្ទាប់មក ព្រះអង្គក៏មានបន្ទូលមកកាន់គាត់។ លោកយ៉ូបក៏បានពោលថា “កាល​ពី​ដើម​ត្រចៀក​ទូលបង្គំ​បាន​គ្រាន់​តែ​ឮ​ថ្លែង​ពី​ទ្រង់​ប៉ុណ្ណោះ តែ​ឥឡូវ​នេះ ភ្នែក​ទូលបង្គំ​បាន​ឃើញ​ទ្រង់​ជាក់​វិញ”(៤២:៥)។ ពេលនោះ លោកយ៉ូប​​បាន​ជួប​ព្រះ​អាទិករ​ដ៏​មាន​ចេ​ស្តា ហើយ​គាត់​ក៏​បាន​យល់​ច្បា​ស់ អំពី​បំណ​ង​ព្រះ​ទ័យ​ព្រះ។​

តើ​ពពក​នៃ​បញ្ហា បាន​គ្រប​បាំង​ផ្ទៃ​មេឃ​របស់​អ្នក…

អំណាចដែលធ្វើឲ្យផ្លាស់ប្រែ

មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើ​ន​ចូ​ល​ចិ​ត្ត​លេ​ងល្បែ​ង​ក​ម្សាន្ត ដែល​សាក​ល្បង​ចំ​ណេះ​ដឹ​ងរ​ប​ស់ខ្លួ​ន។ ថ្មី​ៗនេះ​ មា​នមិ​ត្ត​រួ​ម​កា​រងាររ​បស់​ខ្ញុំ​ម្នា​ក់ បាន​លេង​ល្បែង​កំសាន្តល្ប​ង​ចំណេះដឹ​ង​ព្រះ​គម្ពីរ​ជាមួយ​ខ្ញុំ​។​ ដោយសា​រ​យើង​កំ​ពុង​អ​ង្គុយ​ក្នុ​ងក​ន្លែង​បើក​ចំហ​រ ក្នុង​ការិយ៉ាល័យ​រប​ស់​យើ​ង នោះ​មនុស្ស​ដែល​នៅ​ក្បែរនោះ​ អាច​ស្តាប់​ឮ​យើង​និយា​យគ្នា​។​ មិន​យូរ​ប៉ុ​ន្មាន យើង​ក៏​​ចា​ប់ផ្តើ​មសួ​រគ្នា​ទៅ​វិញទៅ​ម​ក​ ដោយ​រាប់​ចា​ប់​តាំង​ពី​សំណួរ​អំពី​ទូ​ក​រប​ស់លោ​ក​ណូអេ​ រហូត​ដ​ល់​សំណួ​រអំ​ពី​ស្ត្រី​នៅ​មាត់​អ​ណ្តូង​។​ ពេល​នោះ​អ្ន​ក​ដទៃ​ទៀតដែ​លនៅ​ក្បែ​រនោះ​ ក៏បា​ន​ចូល​រួម​ឆ្លើយ​ ពេល​ឮ​យើង​សួរ​​គ្នា។ ខ្ញុំ​មាន​កា​រ​ស​ប្បាយ​ចិត្ត​ណា​ស់ ពេល​បាន​ដឹ​ងថា មាន​បុគ្គលិក​​ការិ​យ៉ាល័យ​របស់​យើង​ជា​ច្រើ​ន​ បាន​ស្ម័គ្រ​ចិ​ត្ត​ឆ្លើយ​សំណួរ​ព្រះ​គ​ម្ពីរ​។

ចំណេះ​ដឹ​ងផ្នែ​ក​ព្រះ​គ​ម្ពី​រ គឺ​សំខាន់​ណា​ស់ ប៉ុន្តែ ព្រះស​ព្វ​ព្រះ​ទ័យឲ្យ​ព្រះប​ន្ទូល​ព្រះអ​ង្គ​បា​ន​ជ្រួត​ជ្រាប​វិ​ញ្ញាណយើ​ង ហើយ​ដិត​ជាប់​នៅក្នុ​ង​ចិ​ត្ត និង​គំនិ​ត​រប​ស់​យើ​ង ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​អាច​លូត​​លាស់ ​ក្នុង​ទំនា​ក់ទំ​ន​ង​ជា​មួយព្រះ​អ​ង្គ​។ ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ប្រើ​ព្រះ​បន្ទូល ​ដើម្បី​ធ្វើ​ឲ្យយើ​ង​ផ្លាស់​ប្រែកា​ន់​តែ​ដូចព្រះ​គ្រី​ស្ទ​(អេភេសូរ ៤:២០-២៤)។ ចូរ​ពិចារណា​អំ​ពី​អត្ថ​ប្រយោជន៍ ដែល​ទទួល​បាន​ពីកា​រ​ដែ​ល​ព្រះ​បន្ទូល​ដិតជាប់ក្នុ​ងចិ​ត្ត​គំ​និ​​តយើ​ង​ ដែលមា​ន​ដូ​ច​ជា : សេចក្តី​​អំ​ណរ និង​ភាព​រី​ក​រាយ(យេរេមា ១៥:១៦) ជ័យ​ជម្នះ​ខាង​វិ​ញ្ញា​ណ(យ៉ូស្វេ ១:៨) ឧបករណ៍សម្រាប់ប្រើក្នុង​សង្រ្គាម​ខាង​វិញ្ញាណ​(ម៉ា​ថាយ ៤:១-១១) ការកែ​តម្រ​ង់(​២ធីម៉ូថេ ៣:១៥-១៦) ពន្លឺ​បំភ្លឺ​ផ្លូវ​យើ​ង(ទំនុកដំកើង ១១៩:១០៥) ប្រា​ជ្ញា​ក្នុង​​ការ​ដោះ​ស្រាយ​ប​ញ្ហា(សុភាសិត ១:១-២) និង​នាំ​ឲ្យ​មាន​ជំ​នឿ(រ៉ូម ១០:១៧)។

យ៉ាង​ណា​មិញ​ ការ​រៀន​ព្រះ​គ​ម្ពី​រ ដែល​គ្រាន់​តែ​ដើម្បីប​ង្កើន​ចំពោះ​ដឹង អាច​នាំ​ឲ្យ​យើ​ង​មាន​សេចក្តី​អំណួ​តខា​ង​វិ​ញ្ញាណ(១កូរិនថូស ៨:១)។ ប៉ុន្តែ ការ​អនុ​ញ្ញាត​ឲ្យ​ព្រះវិញ្ញាណ​កែ​ប្រែ​ជីវិត​យើង ដោយ​ព្រះ​បន្ទូ​ល​ព្រះ​ នាំ​ឲ្យយើ​ង​អា​ចឆ្ល​ងកា​ត់​ទុក្ខ​លំ​បាក​ក្នុង​ជីវិត​ ​ហើ​យ​ឆ្លើយត​ប…

ម៉ោងទី១១

នុស្ស​ជាច្រើ​ន​បានយ​ល់​ថា ​សង្គ្រាម​លោក​លើកទី​១ ស្ថិត​ក្នុង​ចំណោម​សង្រ្គាម​ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​មនុស្សស្លាប់​ច្រើន​បំផុ​ត ក្នុង​ប្រវត្តិ​សាស្រ្តម​នុស្ស​ជាតិ​។ មានម​នុស្ស​រាប់​លាន​នាក់ បាន​បាត់​បង់​ជីវិត​ក្នុង​សង្រ្គាម ដែលបា​ន​កើត​ឡើ​ងទូ​ទាំង​ពិភព​លោក ជាលើក​ទី​១​នោះ។ នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១១ ​ខែវិច្ឆិការ ឆ្នាំ​១៩១៨ គេ​ក៏បា​ន​អនុ​វត្ត​បទ​ឈប់​បាញ់​គ្នា នៅម៉ោ​ង១​១ នៃថ្ងៃ១១ ក្នុងខែ១១ នៅ​ឆ្នាំ​នោះ។ ក្នុង​អំឡុ​ងព្រឹត្តិការណ៍​ជា​ប្រវត្តិ​សាស្រ្ត​នោះ មនុស្ស​រាប់​លាន​នាក់ នៅ​ទូទាំង​ពិភព​លោក​បាន​រក្សា​ភាព​ស្ងៀម​ស្ងាត់​មួយរ​យៈ​ពេ​ល ដើម្បីកាន់​ទុ​ក្ខ ចំពោះ​វិនាស​កម្ម​ដ៏​ធ្ងន់​ធ្ងរ​របស់​សង្រ្គាម​នោះ ​ដែលមា​នម​នុស្ស​ជាច្រើ​នបា​នបា​ត់ប​ង់ជី​វិ​ត និង​រង​ទុក្ខ​វេ​ទ​នា។ កាល​នោះគេ​បា​នស​ង្ឃឹម​ថា “សង្រ្គាម​ដ៏ធំ​នោះ​” នឹង​បាន​ធ្វើ​ជា ​“សង្រ្គាមដែ​ល​បញ្ចប់​សង្រ្គាម​ទាំង​អ​ស់”។

ប៉ុន្តែ ជាច្រើ​ន​ឆ្នាំក្រោ​យ ស​ង្រ្គាម​លោកលើ​ក​ទី​២​ក៏​បាន​ផ្ទុះឡើ​ង កាន់តែ​សាហា​វ និង​ហិន​ហោច​ជាងមុ​ន​ទៀ​ត តែ​មនុស្ស​នៅ​តែមា​ន​សង្ឃឹម​ថា ថ្ងៃណា​មួយពិភព​លោក​នឹង​មាន​សន្តិភាព​ជារៀ​ង​រហូត។

យ៉ាង​ណាមិ​ញ   ព្រះគ​ម្ពីរ​បា​ន​ផ្តល់​ឲ្យ​នូវ​ការ​សន្យាដែ​ល​យើង​អាចស​ង្ឃឹម និ​ងជឿ​ទុក​ចិ​ត្ត​បាន​ថា ថ្ងៃ​មួយ​ សង្រ្គាម​នឹង​លែង​មាន​តទៅ​ទៀត នៅ​ទីប​ញ្ចប់។ លោក​ហោរ៉ា​អេសាយ បានថ្លែ​ង​ទំនាយ​ថា “គេ​នឹង​យក​ដាវ​របស់​ខ្លួន​ដំ​ធ្វើ​ជា​ផាលនង្គ័ល ហើយ​លំពែង​គេ​ធ្វើ​ជា​ដង្កាវ​វិញ នគរ​១​នឹង​មិន​លើក​ដាវ​ទាស់​នឹង​នគរ​១​ទៀត​ឡើយ ក៏​មិន​ហាត់​រៀន​ធ្វើ​សឹក​សង្គ្រាម​ទៀត​ដែរ”(អេសាយ ២:៤)។ បទ​ទំ​នាយ​នោះនឹ​ង​បា​ន​សម្រេច ​ពេលដែ​ល​ព្រះគ្រីស្ទ​យាង​ត្រឡប់ម​កវិ​ញ។ ពេល​នោះ ម៉ោង​ទី១​១ នឹង​កន្ល​ងផុ​តទៅ ហើយ​ម៉ោងទី១ នៃ​សន្តិភា​ពដ៏​ស្ថិ​តស្ថេ​រ ក្នុង​នគរស្ថានសួ​គ៌ និង​ផែនដី​ថ្មី​នឹងចា​ប់ផ្តើ​ម។

មុន​នឹង​ថ្ងៃ​នោះម​ក​ដល់ អ្នក​ដែល​ដើរ​តា​មព្រះ​គ្រី​ស្ទ ត្រូ​វរ​ស់​នៅជា​រា​ស្រ្តរ​បស់​ព្រះ​ ដែលធ្វើ​ជា​ដំណា​ងឲ្យ​ព្រះអម្ចាស់​នៃ​សន្តិភាព  …

ហេតុអ្វីនាំឲ្យទុក្ខកង្វល់?

គ្រូគង្វាលទាំង​ឡាយ ងាយ​នឹង​ក្លា​យជា​គោលដៅ​នៃ​ការ​រិះគ​ន់។ ជារៀ​ង​រាល់​សប្តាហ៍ ពួក​គាត់​បង្ហាញ​ខ្លួន នៅ​លើ​វេទិការ ដើម្បី​បក​ស្រាយ​ព្រះ​បន្ទូល​ព្រះ​យ៉ាង​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន ដើម្បី​លើក​ទឹក​ចិត្ត​យើងឲ្យ​រស់​នៅ ឲ្យ​មាន​លក្ខណៈ​ដូច​ព្រះ​គ្រីស្ទ។ ប៉ុន្តែ ជួន​កាល យើង​បែរ​ជាស្វែ​ង​រក​កំហុស​របស់​ពួកគាត់​ ដើម្បី​ធ្វើកា​រ​រិះគ​ន់។ យើង​ងាយ​នឹង​មើល​រំលង​ការ​ល្អ ដែល​គ្រូ​គង្វាល​បាន​ធ្វើ ហើយ​ផ្តោត​ទៅ​លើ​ទស្សនៈ​របស់​យើង។

គ្រូ​គង្វាល​របស់​យើង មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះទេ​ គឺ​មិន​ខុស​ពី​យើង​ទេ។ ត្រង់​ចំណុច​នេះ មិន​មែន​មាន​ន័យ​ថា​ យើង​គួរ​តែ​ដើរ​តាម​គាត់ ទាំង​ងងឹត​ងងុល ​ហើយ​មិន​ដែល​រក​ដំណោះ​ស្រាយ តាម​របៀប​ដ៏​សមរម្យ   ពេល​គាត់​មាន​កំហុ​ស​នោះទេ​។​   យ៉ាង​​ណាមិ​ញ ព្រះ​បន្ទូ​ល​ដែល​បាន​ចែង​ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​ហេព្រើ អាច​ជួយ​ឲ្យ​យើង​មាន​ការ​គិត​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​អំពី​អ្នក​ដឹកនាំ​រ​បស់​យើង ដែល​កំពុង​ថ្លែង​សេចក្តីពិ​ត​របស់​ព្រះ និង​ធ្វើ​ជា​គំរូ​នៃអ្ន​កដឹ​ក​នាំដែ​លប​ម្រើ។ គឺ​ដូច​ដែល​មាន​សេចក្តី​ចែង​ថា “ចូរ​​ស្តាប់​​តាម ​ហើយ​​ចុះ​​ចូ​ល​​នឹង​​ពួក​​អ្នក ដែល​នាំ​មុខ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ចុះ ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​ទាំង​នោះ​បាន​ថែ​រក្សា​ព្រលឹង​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដោយ​អំណរ មិន​មែន​ដោយ​ស្រែក​ថ្ងូរ​ទេ ដ្បិត​បើ​ត្រូវ​ស្រែក​ថ្ងូរ នោះ​បង់​ប្រយោជន៍​ដល់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ហើយ ពី​ព្រោះ​អ្នក​ទាំង​នោះ​ថែ​រក្សា ហាក់​ដូច​ជា​នឹង​ត្រូវ​រាប់​រៀប​ទូល​ដល់​ទ្រង់​វិញ”(ហេព្រើ ១៣:១៧)។

សូម​យើង​ពិចារណា អំពី​ការ​នេះ​ចុះ។ គ្រូគ​ង្វាល​របស់​យើង មាន​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ នៅ​ចំពោះមុ​ខព្រះ​ ក្នុង​ការ​ដឹក​នាំយើ​ង ក្នុ​ងកា​រ​រស់​នៅខា​ងវិ​ញ្ញាណ។ យើង​គួរ​តែ​ចង់​ឲ្យគា​ត់​មាន​អំណរ ​ជាជា​ងមា​ន​ទុក្ខ​ព្រួយ ដោយ​សារ​បន្ទុក​នោះ។ ម្យ៉ាង​ទៀត បទ​គម្ពី​រ​នោះបា​ន​បង្ហាញ​ថា ការ​នាំ​ឲ្យ​គ្រូ​គង្វាល​មាន​ទុក្ខ​កង្វល់ គឺ“ធ្វើ​ឲ្យ​ខាត​ប្រយោជន៍​ដល់យើ​ងរាល់​គ្នាហើ​យ”​(ខ.១៧)។

កាល​ណា​យើង​ផ្តល់​កិត្តិ​យស ដល់​អ្នក​ដែល​ព្រះ​បាន​ជ្រើស​តាំង ឲ្យ​ធ្វើ​ជា​អ្នក​ដឹក​នាំយើ​ង នោះ​មាន​ន័យថា ​យើងបា​នគោ​រព​ប្រតិ​បត្តិ​ចំពោះ​ព្រះ…

ធ្វើខុសដោយអចេនា

ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​កំ​ពុង​នាំអ័​ឡេច(Alex) ចៅ​ប្រុស​រ​បស់​ខ្ញុំ​ ត្រឡប់​ទៅ​ផ្ទះរ​បស់គា​ត់វិ​ញ បន្ទាប់​ពីបា​ន​នាំ​គាត់​មក​លេ​ងផ្ទះ​ខ្ញុំ​ មួយ​រយៈ​មក​ យើង​​ឃើញ​​​ថា ចរាចរណ៍​ហាក់​ដូច​ជាមាន​ការ​ពិបាក​ខុស​ពី​ធម្មតា​។ មាន​ឡាន​មួយ​​ដែ​ល​អា​ច​បើក​ប​ត់​ចុះឡើ​ងបាន​រហ័ស បាន​វ៉ា ហើយ​ពាំង​ឡាន​​ខ្ញុំ ធ្វើ​ឲ្យ​​ខ្ញុំ​មិន​អាច​បើក​ចូ​លទៅ​ក្នុង​ចំណែក​ផ្លូវ​ដែល​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ប្រើ ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំត្រូ​វប​ង្ខំចិ​ត្តបើ​ក​បរ​តាម​ចំណែក​ផ្លូវ ដែល​សម្រាប់​ឡានដែ​លបា​ន​បង់​ប្រាក់​ជា​មុន ​តែខ្ញុំ​មិន​ទាន់​បា​នប​ង់​ប្រាក់​​ទេ។ អ័ឡេច​ក៏បាន​ប្រា​ប់ខ្ញុំ​ថា​ តាម​ធម្មតា នៅ​សហរដ្ឋ​អាមេរិក គេនឹ​ង​ថត​រូប​ស្លាក​លេ​ខ​ឡាន​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​គេ​អាចផ្ញើ​សំបុត្រ​ផា​កពិន័យ​មក​ដល់​ផ្ទះខ្ញុំ​ទៀ​ត។ ខ្ញុំ​ក៏មា​ន​ចិត្ត​តប់​ប្រមល់ ព្រោះខ្ញុំ​នឹ​ងត្រូ​វ​បង់​ប្រា​ក់ផា​កពិ​ន័​យ ទោះបី​ជា​ខ្ញុំ​បាន​បំពាន​ច្បាប់​ ដោយ​អចេតនា​ក៏​ដោយ។

យ៉ាង​ណា​មិ​ញ សម្រាប់​ជន​ជា​តិយូ​ដា សម័យ​ដើម ការ​បំពាន​ក្រឹត្យវិ​ន័យ​រប​ស់ព្រះ​ ទោះ​ដោ​យចេតនា ឬអ​ចេតនា​ក្តី គឺ​សុទ្ធ​តែ​ត្រូវ​មាន​ការ​លោះបា​ប ឲ្យ​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ។ ក្រឹត្យ​វិន័យ​សញ្ញាចា​ស់ បាន​ទទួល​ស្គាល់ អំពើបា​ប​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​ដោយអ​ចេតនា​ ហើយ​ក៏​បា​ន​ផ្តល់​ឲ្យនូវ​ដំណោះ​ស្រាយ ដោយ​ឲ្យ​ថ្វាយ​ដង្វាយ​លោះបា​ប គឺ​ដូច​ដែល​មានសេ​ចក្តី​ចែង​មក​ថា “បើ​អ្នក​ណា​ធ្វើ​បាប​ឥត​ដឹង ដោយ​បំពាន​លើ​បទ​ណា​មួយ…នោះ​ត្រូវ​យក​គោ​ឈ្មោល​ស្ទាវ​១​ដ៏​ឥត​ខ្ចោះ មក​ថ្វាយ​ដល់​ព្រះយេហូវ៉ា ទុក​ជា​ដង្វាយ​លោះ​បាប ឲ្យ​ធួន​នឹង​បាប​ដែល​បាន​ធ្វើ​នោះ”(លេវីវិន័យ ៤:២-៣)។

ដង្វាយ​​លោះ​បា​ប ក្នុងគ្រា​សញ្ញា​ចាស់ មិន​គ្រាន់​តែ​ជួយ​រំឭ​ក​ឲ្យ​ដឹង​ខ្លួន​ថា​ ការ​ប្រព្រឹត្ត​ខុស​ដោយ​អចេនា នាំ​ឲ្យ​ទទួល​ទោស​ប៉ុណ្ណោះ​ឡើយ តែ​ថែម​ទាំង​បាន​ប្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់​ៗ ឲ្យ​មាន​សង្ឃឹម​ថា ព្រះ​នឹង​ប្រទា​ននូ​វ​ការ​ប្រោស​លោះ ​ដោយ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ​អង្គ សម្រាប់​ការ​ដែ​លយើ​ង​បាន​ប្រព្រឹ​ត្តខុ​ស ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួ​ន។ ព្រះ​អង្គ​បាន​ប្រោសលោះ​យើង ​ដោយ​ឲ្យព្រះ​យេស៊ូវ​យាង​មក​សុ​គត​ជួ​ស​យើ​​ង។ ដូចនេះ​ ព្រះគុ​ណរ​បស់​ព្រះ គឺពិ​ត​ជា​អស្ចារ្យ​លើស​ពីកា​ររំ​ពឹ​ងគិ​ត​រ​ប​ស់យើ​ង​ទៅទៀ​​ត។-Dennis Fisher…

ស៊ីសង្វាក់គ្នា

ញុំ​ចូល​ចិ​ត្ត​លេង​ចាប៉ី​បង់ហ្សូ ដែល​មាន​​ខ្សែ​ប្រាំ។ តែ​វាមា​នប​ញ្ហាមួ​យ។ វា​មាន​អាគ័រ​តែ​បន្តិច​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​ខ្សែទី​ប្រាំអា​ចលេ​ងបា​ន យ៉ាង​ស៊ីស​ង្វាក់​នឹង​ខ្សែផ្សេ​ង​ទៀត។ នៅ​ពេល​ដែល​គេ​​លេង​ឧបករ​ណ៍ដ​ទៃ​ទៀត ដោយ​លេង​ប​ទ​ដែល​មានច​ង្វាក់ដែ​ល​ពិបាក​ជាង អ្នក​ដេញ​ចាប៉ីបង់​ហ្សូ​ត្រូវ​សម្រម​ខ្លួន​តាម ដើម្បី​​ប្រគុំ​តន្រ្តី​ជាមួ​យ​គ្នា។ គាត់​អាច​ចូល​រួម​លេង​ជាមួ​យ​គេ​ ក្នុង​ការ​ប្រ​គំប​ទ​ភ្លេង​ដ៏​វែង​មួយ ដោ​យលេ​ង​តែ​ត្រង់​វគ្គ​ណា​ ដែលគា​ត់​អាច​លេង​បា​ន​ ឲ្យ​ត្រូវ​បទ។

យ៉ាង​ណាមិ​ញ ក្នុង​នា​មជា​អ្ន​ក​ជឿព្រះ​ យើង​ក៏ចាំ​បា​ច់ត្រូ​វស​ម្រប​ខ្លួន ដោ​យប្រើ​អំណោយ​ទាន​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​យើ​ង ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​អា​ច​បម្រើ​ព្រះ​ជា​មួយ​អ្នកដ​ទៃ គឺមិ​ន​ខុស​ពី​តន្រ្តី​ករ​ដែល​ត្រូវ​សម្រប​ខ្លួន ក្នុង​ការ​ប្រើ​ឧបករណ៍​ ក្នុ​ង​ការ​ប្រគំ​តន្ត្រីនោះ​ឡើ​យ។ ឧទាហរណ៍ អ្នក​ដែល​​មាន​អំណោយ​ទាន​ខាង​បង្រៀន ត្រូវ​សម្រប​ខ្លួន​ជាមួ​យ​នឹង​អ្ន​ក​ដែល​មាន​អំណោយ​ទាន​រៀ​ប​ចំ​ការ​ប្រជុំ និង​ជា​មួយ​អ្នក​ដែល​មាន​អំណោយ​ទាន​រៀប​ចំ និងស​ម្អាត​បន្ទ​ប់​។ យើង​ម្នាក់​ៗ​សុ​ទ្ធ​តែ​មាន​អំណោយ​ទាន​ខាង​វិ​ញ្ញាណ ហើយ​ត្រូ​វ​ធ្វើ​ការ​ជាមួ​យ​គ្នា ដើម្បី​សម្រេច​កិច្ច​ការ​ដែ​ល​ព្រះអ​ង្គ​ឲ្យយើ​ង​​ធ្វើ។​

សាវ័ក​ពេ​ត្រុ​សបា​ន​ប្រា​ប់​យើង “ឲ្យ​ខំ​បម្រើ​​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក តាម​អំណោយ​ទាន​ដែល​គ្រប់​គ្នា​បាន​ទទួល​មក ទុក​ដូច​ជា​អ្នក​ចែក​ចាយ​យ៉ាង​ល្អ នៃ​ព្រះគុណដ៏​បែក​ជា​ច្រើន​ផ្លូវ​វិញ”(១ពេត្រុស ៤:១០)។ ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​អ្នក​បម្រើ​ដ៏ល្អ​ យើង​ត្រូវ​ការ​ការ​សហការ​គ្នា។ ចូរ​គិត​អំពី​អំណោយ​ទាន​ខាង​វិញ្ញាណ​រប​ស់អ្ន​ក​ចុះ(រ៉ូម ១២, ១កូរិនថូស ១២, អេភេសូរ ៤, ១ពេត្រុស ៤)។ ដូចនេះ​ យើង​អាច​​ប​ង្ហាញ​ឲ្យ​គេឃើញ​ ពីរបៀ​បដែ​ល​យើង​អាច​ប្រើ​អំណោយ​ទានរ​បស់យើង ​​ឲ្យស៊ីស​ង្វាក់​គ្នា ជាមួ​យអំ​ណោយ​ទាន​រប​ស់​គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​ដទៃ​ទៀត ដែល​យើង​ប្រើ​ទាំង​អស់​គ្នា ​ដើម្បី​បម្រើព្រះ​អ​ង្គ។ ពេល​ដែល​អំ​ណោយ​ទាន​របស់​យើង ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដើម្បី​បំពេញ​បន្ថែម​ឲ្យ​អំណោយ​ទាន​របស់​អ្នក​ដទៃ​ទៀ​ត នោះយើ​ង​ក៏​ទទួល​បាន​ភាព​សុខ​ដុម និង​បាន​ថ្វាយ​សិរីល្អ​ដល់​ព្រះ។-Dennis Fisher

មានទស្សនៈតាមបែបស្ថានសួគ៌

អ្ក​ស្រី​ហ្វេននី ក្រូសប៊ី(Fanny Crosby) បាន​បាត់​ប​ង់​ភ្នែក​ទាំង​គូរ តាំង​ពី​ពេល​ដែល​គាត់​នៅ​ជា​ទារក។​ ប៉ុន្តែ ជា​ការ​អស្ចារ្យ​ណាស់ ដែល​គាត់​នៅ​តែត​ស៊ូរ​ហូត​ក្លាយ​ជា អ្នក​និពន្ធ​ម្នាក់ ក្នុង​ចំណោម​អ្ន​ក​និពន្ធ​ដ៏​ល្បី​បំផុត ដែលបា​នច​ង​ក្រង​ទំនុក​ច្រៀង​នៃទំ​នុក​បរិសុទ្ធ​​។ ក្នុង​ជីវិត​ដ៏វែ​ងរ​បស់​គាត់ គាត់​បាន​និពន្ធ​ទំនុក​បរិសុទ្ធ បាន​៩​ពាន់​បទ​។ ក្នុង​ចំណោម​បទ​ទាំង​នោះ ​ មាន​បទ​ដ៏​ពេញ​និយ​ម​ជា​ច្រើនជំ​នាន់ ដូច​ជាប​ទ “ខ្ញុំ​ដឹង​ជាក់​ច្បាស់​ហើយ” និង បទ “ថ្វាយ​សិរីល្អ​ដល់​ព្រះ​”។

អ្នក​ខ្លះបា​ន​អាណិត​អ្នក​ស្រី​ហ្វេននី។ មាន​គ្រូ​អធិប្បាយ​ម្នាក់​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​គាត់ ​ដោយបំ​ណង​ល្អថា​ “ខ្ញុំ​យល់​ថា វាជា​​រឿង​ដែល​គួរ​ឲ្យ​សោក​ស្តាយ​ខ្លាំង​ណាស់​ ដែល​ព្រះ​អម្ចាស់​មិន​បាន​ប្រទាន​ឲ្យអ្ន​ក​មាន​ភ្នែក​ដែល​មើល​ឃើញ   នៅពេ​លដែ​ល​ព្រះអ​ង្គ​បាន​ចាក់​បង្ហូ​រ​នូវ​អំណោយ​ទាន​ជាច្រើ​ន​​ទៀតដល់​អ្នក”។ គាត់​ក៏បា​ន​ឆ្លើយ​តប តាម​របៀប​មិន​គួរ​ឲ្យ​ជឿ​ថា “តើ​លោក​គ្រូ​ដឹង​ទេថា​ បើ​សិន​ជា​ខ្ញុំ​អាច​ទូល​សូម​ព្រះ នៅ​ពេល​ខ្ញុំ​ចាប់​កំណើត នោះខ្ញុំ​នឹង​ទូល​ព្រះអង្គ​ឲ្យ​ខ្ញុំពិការ​ភ្នែក​ពីកំណើត​? … ព្រោះពេ​ល​ដែ​ល​ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​នៅនគរ​ស្ថាន​សួគ៌ ខ្ញុំ​នឹង​មាន​ចិត្ត​អរ​បំផុត ដែល​អ្នក​ដែ​ល​ខ្ញុំ​នឹង​បាន​ឃើញ​មុខ​មុន​គេ​ គឺ​ជា​ព្រះ​សង្រ្គោះ​រ​ប​ស់​ខ្ញុំ”។

អ្នក​ស្រី​ហ្វេននី បាន​មាន​ទស្សនៈ​ចំពោះ​ជីវិត​របស់​ខ្លួន​ ដោយស​ម្លឹង​មើ​ល​ទៅ​ពេល​ដ៌​អស់​កល្ប​ជានិ​ច្ច ដែល​គាត់​នឹង​មាន ក្នុង​នគរ​ស្ថាន​សួគ៌។ ពេល​យើង​មើល​ទៅ​ពេ​ល​ដ៏​អស់​កល្បជា​និ​ច្ច នោះ​យើង​ក៏​មាន​គំនិត​វិជ្ជ​មាន ចំពោះប​ញ្ហារ​បស់យើ​ង​ផង​ដែ​រ គឺ​ដូចមា​ន​សេចក្តី​ចែង​ថា “ដ្បិត​សេចក្តី​ទុក្ខ​លំបាក​យ៉ាង​ស្រាល​របស់​យើង​ខ្ញុំ ដែល​នៅ​តែ​មួយ​ភ្លែត​នេះ នោះ​បង្កើត​ឲ្យ​យើង​ខ្ញុំ​មាន​សិរីល្អ​យ៉ាង​ធ្ងន់​លើស​លប់ ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច​វិញ ដោយ​យើង​ខ្ញុំ​មិន​រាប់​អាន​របស់​ដែល​មើល​ឃើញ​ឡើយ គឺ​រាប់​អាន​តែ​របស់​ដែល​មើល​មិន​ឃើញ​វិញ ដ្បិត​របស់​ដែល​មើល​ឃើញ នោះ​ស្ថិតស្ថេរ​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ទេ តែ​ឯ​របស់​ដែល​មើល​មិន​ឃើញ នោះ​នៅ​ស្ថិតស្ថេរ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច​វិញ”(២កូរិនថូស ៤:១៧-១៨)។…

ស្ថានភាពមានភាពល្អប្រសើរណាស់

ក្នុង​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​ជា​លើក​ទីមួយ ក្នុង​ខេត្ត​ម៉ាន ក្នុង​អំឡុង​សង្រ្គាមលោ​ក​លើក​ទី​១ លោក ហ្វឺឌីណង់ ហ្វូច(Ferdinand Foch) ដែល​ជា​មេទ័ព​របស់​ប្រទេស​បារាំង បាន​ធ្វើ​សេចក្តី​ថ្លែង​ការ ​ដល់​កង​ទ័ព​របស់​គាត់​ថា “ទ័ព​កណ្តាល កំពុង​តែ​បោះប​ង់​ចោល​ការ​ប្រយុទ្ធ ទ័​ព​នៅ​ខាង​ស្តាំ​ខ្ញុំកំពុង​ដក​ថយ។ ស្ថាន​ភាព​ល្អ​ប្រសើរ​ណាស់។ ខ្ញុំ​នៅ​តែ​បន្ត​ប្រយុទ្ធ​ទៀត”។ ទោះ​គា​ត់ស្ថិ​ត​ក្នុង​ស្ថាន​ភាព​ដ៏​លំបាក​យ៉ាង​ណាក៏​ដោយ ក៏គា​ត់​នៅតែមាន​សង្ឃឹម ហើយ​ទី​បំផុត ការ​នេះក៏​បាន​នាំ​ឲ្យ​កង​ទ័ព​របស់​គាត់ទ​ទួល​បាន​ជ័យ​ជម្នះ។

ជួនកា​ល ពេល​យើ​ង​ជួប​សង្គ្រាម​នៃ​ជីវិ​ត យើង​ប្រហែល​ជា​​មាន​អារម្ម​ណ៍​ថា យើង​ហាក់​ដូច​ជា​កំពុង​ចាញ់ នៅ​ក្នុង​សមរ​ភូមិ​ទាំង​អស់ ​ដែ​ល​មាន​ដូច​ជា​ ការ​មិន​ចុះ​សម្រុង​គ្នា​​ក្នុង​គ្រួសារ ការ​អន់​ថយ​ក្នុង​មុខ​ជំនួញ វិបត្តិ​ហិរញ្ញ​វត្ថុ ឬកា​រ​ចុះខ្សោ​យសុ​ខភា​ព​ជាដើម ដែល​ការ​ទាំងអ​ស់នេះ​ សុទ្ធ​តែ​អា​ច​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​មាន​គំនិត​អវិជ្ជ​មាន ចំពោះ​ការ​រស់​នៅ។​ ប៉ុន្តែ អ្នក​ជឿ​លើ​ព្រះគ្រី​ស្ទ នៅ​តែ​អាច​និយាយ​ថា “ស្ថាន​ភាព​មាន​ភាព​ល្អ​ប្រសើរ​ណាស់”។

ចូរ​យើង​ស្វែង​យល់​អំពី​ជីវិត​របស់​សាវ័ក​ប៉ុល​ចុះ។ ពេល​ដែល​គេចា​ប់​គាត់​ដាក់​​គុក ដោយ​សារ​គាត់ផ្សា​យ​ដំណឹង​ល្អ គាត់នៅ​តែ​មា​នគំ​និត​វិជ្ជ​មា​ន ខុស​ពី​មនុស្ស​ធម្មតា​។ គឺ​ដូច​ដែល​គាត់​បាន​សរសេរនៅ​ក្នុ​ង​សំបុត្រ​ទៅកា​ន់ពួ​ក​ជំនុំ នៅទី​ក្រុ​ង​ភីលីព​ថា “បង​​ប្អូ​ន​អើយ ខ្ញុំ​ចង់​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដឹង​ថា ការ​ទាំង​ប៉ុន្មាន​ដែល​កើត​ឡើង​ដល់​ខ្ញុំ នោះ​បាន​ប្រែ​ទៅ​ជា​ចម្រើន​ដល់​ដំណឹង​ល្អ​វិញ”(ភីលីព ១:១២)។ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​មើល​ឃើញ​ស្ថាន​ភាព​ក្នុង​មន្ទីរ​ឃុំ​ឃាំង ជា​ឱកាស​ថ្មី​មួយ សម្រាប់​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ​ដល់​ពួក​រ៉ូម៉ាំង ដែល​ជា​អ្នក​យាម​គុក។ ម្យ៉ាង​ទៀត ស្ថាន​ភាព​របស់​គាត់ ក៏​បាន​បណ្តាល​ចិត្ត​គ្រីស្ទ​បរិស័​ទដទៃ​​ទៀត​ ឲ្យកា​ន់​តែ​​ក្លាហាន ក្នុង​ការ​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ(ខ.១៣-១៤)។

ព្រះ​ទ្រង់​អាច​ប្រើ​ទុក្ខ​លំបាករប​ស់​យើង ជា​ប្រយោជន៍ ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​បាន​ចម្រើន​ឡើង…